sábado, 2 de febrero de 2019

Nueva inscripción trilingüe descubierta cerca de la tumba de Darío en Naqsh-e Rostam

Motjaba Doroudi, investigador iraní, ha informado del descubrimiento de una nueva inscripción trilingüe en la ladera que rodea la tumba de Darío en Naqsh-e Rostam. El descubrimiento de la inscripción, que había permanecido oculta bajo el musgo y el liquen durante más de dos milenios, es de gran importancia en el estudio del periodo aqueménida y de la lingüística antigua: "El descubrimiento en el campo de la lingüística, la iranología y la historia es un logro histórico", destacó el descubridor de la inscripción.

La inscripción, inscrita en persa antiguo, elamita y acadio, es de particular importancia para los lingüistas, ya que agrega nuevos verbos a las tres antiguas lenguas en las que está inscrita. "Todavía se espera que en el área de Naqsh-e Rostam, que se ha explorado continuamente durante décadas, se descubran otras inscripciones igual de valiosas", agregó Doroudi. 

El investigador iraní ha remarcado que el descubrimiento de esta inscripción agregará valiosa información sobre los archivos de Persépolis y mejorará nuestro conocimiento previo de la genealogía y de los nombres de las familias aristocráticas del período aqueménida. "El descubrimiento de esta inscripción ofrece una gran información a los historiadores sobre el círculo de aristócratas y asesores del rey aqueménida. El texto de esta inscripción menciona a una de las más altas figuras de la corte persa, el cual no es mencionado por otras fuentes", señaló Davoudi.



domingo, 10 de septiembre de 2017

Entrevista espacio persa. Entrevista Darío y los persas.

Aquí os dejo una entrevista sobre Darío y los persas que me hizo mi amigo Xavi Muñoz en su programa "Espacio Persa".

https://www.youtube.com/watch?v=wNFjgEe2GBk

domingo, 12 de marzo de 2017

Cantera aqueménida identificada en la llanura de Pasargada

La Oficina de Relaciones Públicas del Instituto de Investigación de Patrimonio Cultural y Turismo (RICHT) ha citado al jefe del equipo de excavación arqueológica en la ciudad de Pasargada, Farhad Zarei Kurdshouli, quien indicó que entre los descubrimientos efectuados en las prospecciones realizadas en las inmediaciones de la ciudad antigua se encuentran dos canteras de piedra calcárea de travertino blanco en la Montaña del Diamante y canteras de arena conocidas como Abulverdi: "Aunque la cantera de Almas Bori había sido identificada en el pasado por los arqueólogos que habían operado en Pasargada y Persepolis, todavía no se ha publicado ningún informe sobre el proceso de excavación de la cantera", afirmó.

El arqueólogo ha señalado además que los antiguos persas deberión de montar los bloques en grandes carros tirados por animales de cargas para posteriormente llevarlos a través de los pasos de Bolaghi y Saadatshahr hasta Pasargada y ponerlos en su lugar, donde con diferentes herramientas de corte los harían lisos y finalmente los pulirían con  fibras de palmera o piel del tiburón. Zarei Kudshouli señaló entonces que en la cantera de Abulverdi, que se ha identificado recientemente, las piedras extraídas de la cantera habrían sido utilizadas para llenar el interior de las paredes del Tall-e Takht y los cimientos de los palacios y otras estructuras de Pasargada. 

Del mismo modo, hizo referencia a la piedra negra que también se utilizaron en los edificios del complejo de Pasargada e indicó que el equipo de exploración tiene la esperanza de identificar su cantera dentro de la zona cultural de la ciudad. Considerando que la agricultura constituía una de las infraestructuras más importantes del periodo aqueménida, el arqueólogo ha indicado que los antiguos persas se embarcaron en la construcción de canales, arroyos y presas en la llanura de Pasargada y sus áreas vecinas, ya que estaban muy involucrados en la agricultura y la horticultura. 


lunes, 30 de enero de 2017

Descubrimientos del periodo Aqueménida en la llanura de Morghab

Excavaciones en Mashhad-e Morghab (llanura de Morghab), al norte de la provincia de Fars, han conducido al descubrimiento de múltiples estructuras arquitectónicas y urbanas, así como al hallazgo de reliquias que se remontan al Mesolíticco (20.000-9.500 a.C.) y al Neolítico (10.200-2000 a.C.). Entre los descubrimientos más importantes se encuentra una muralla de 20 kilómetros de longitud del periodo Aqueménida, cerca de 300 tumbas pertenecientes a diferentes épocas históricas, estructuras de gestión del agua como presas y 80 kilómetros de canales de distribución de agua, canteras y áreas residenciales que se datan desde la época prehistórica hasta el periodo islámico, según ha informado la web del Instituto de Investigación para el Patrimonio Cultural y el Turismo de Irán.

Localizada en el distrito de Khorrambid, en la provincia de Fars, la llanura de Morghab se encuentra a menos de 20 kilómetros de Pasargada, y está en la proximidad de otros sitios arqueológicos, a saber, las llanuras de Kamin y Sarpiran en el distrito de Pasargad. Hamid Reza Karami, el jefe local del equipo de investigación arqueológica, ha indicado que el área es de gran importancia arqueológica y "contiene trazos de antiguas civilizaciones".

Los restos del periodo Aqueménida, tales como presas, canales y minas que se encuentran dentro de la llanura de Morghab, que se extiende desde la aldea de Shahidabad en Khorrambid hasta el valle de Sivand, al sur de las llanuras de Pasargad y Kamin, están intimamente relacionados con la ciudad de Pasargada. Además de la muralla del periodo Aqueménida de más de 20 kilómetros de longitud, el equipo ha identificado en el Tang-e Bolaghi y en las montañas al sur de Sarpiran alrededor de 300 tumbas fechadas en diferentes épocas históricas y estructuras de gestión de los recursos hídricos del periodo aqueménida, donde se incluyen varias presas y cerca de 80 kilómetros de canales de irrigación en la regón del Tang-e Hana y en las llanuras de Qaderabad Alafi, Pakouh Pasargad, Sarpiran y Kamin.

La zona está siendo explorada por un equipo de expertos del RICHT y por especialistas de la oficina de gestión de Pasargada, quienes están estudiando y documentando los detalles de los elementos descubiertos. El proyecto consiste en la recopilación de datos, la elaboración de planos de las estructuras descubiertas, la determinación de las coordenadas de los sitios, la recuperación de cerámica, la clasificación de los edificios y de las reliquias por época, la coordinación con los propietarios de las zonas investigadas y la preparación de un mapa que muestre la distribución de las reliquias clasificadas desde el periodo prehistórico a la era islámica.

"Hasta ahora, sólo se han descubierto propiedades estatales de la antigua ciudad Aqueménida y se dispone de poca información sobre la infraestructura urbana y sobre la vida cotidiana de la gente común alrededor de los cuarteles reales", indicó Karami. "Definitivamente existen otros muchos rastros significativos en la región de este período en particular, así como de las eras inmediatamente precedentes y posteriores que aún están por descubrir". Dada la vasta área bajo excavación, se espera que el proyecto continúe hasta marzo al menos.


sábado, 27 de agosto de 2016

Iran intenta reclamar las tablillas de los archivos de Persépolis a EE.UU después de 80 años

De acuerdo con un informe del ISNA, Soltanifar, que es también el director del Patrimonio Cultural, Artesanía y Organización del Turismo en Irán (ICHTO), anunció que la mayor colección de objetos históricos y culturales del Imperio Aqueménida será devuelto al país después de 80 años. De acuerdo con él, la colección de Persépolis que incluye alrededor de 3.000 tablillas de arcilla y fragmentos que Irán prestó al Instituto Oriental de la Universidad de Chicago para su investigación, traducción y catalogación hace 80 años, deberán volver a su lugar de origen: "El estudio de las tablillas se supuso que tomaría tres años" indicó.

En el año 2006, un tribunal norteamericano dictaminó que los ciudadanos que resultaron heridos en un bombardeo en Israel en el año 1997, en el que se acusó a Irán de participar, tenían derecho a apoderarse de 300 de las tablillas procedentes de los archivos de Persépolis que se habían prestado a la Universidad de Chicago. Soltanifar llegó a indicar que el resto de la colección de Persépolis sería devuelta a su país y que las familias de las víctimas debían de abstenerse de prolongar la incautación de las reliquias históricas iraníes apelando a la corte de apelaciones: "La restauración de partes de estas tablillas Aqueménidas ha tomado lugar en tres diferentes periodos de tiempo hasta ahora", apuntó Soltanifar.

Gracias a los intentos realizados por la Organización de Patrimonio Cultural y con la ayuda del ministro de Asuntos Exteriores, la corte de apelación dictaminó el 19 de Julio del año 2016 que "dado que las reliquias no han sido usadas para actividades comerciales en los Estados Unidos, ellas son innumes al embargo o a su venta". El 19 de Julio, la Corte de Apelaciones dictaminó que el Museo Field de Chicago y el Instituto Oriental de la Universidad de Chicago no estaban obligados a devolver los objetos antiguos persas a las víctimas del ataque.

Soltanifar anunció además que Irán también ha tenido éxito a la hora de reclamar otras reliquias culturales e históricas, tantas como cuatro, procedentes de otros países. Soltanifar expresó del mismo modo su satisfacción por el hecho de que la protección del patrimonio cultural, material e inmaterial, del país ha sido aceptado como un principio entre los funcionarios iraníes durante los últimos tres años: "Nuestro principal logro es que casi todos los gobiernos, ministros y alcaldes del país han asimilado la importancia de proteger los monumentos y sitios históricos. Además, ellos han puesto esta cuestión en lo más alto de sus agendas". Soltanifar anunció además que las oficinas municipales han iniciado conversaciones con la Organización de Patrimonio Cultural para la restauración y utilización de los lugares de interés histórico e indicó: "Afortunadamente esto se ha convertido en una competencia entre ellos. Es bueno saber que muchos miembros del parlamento han mostrado también interés a la hora de aprobar una ley para la protección del patrimonio cultural".

"En relación con el abundante número de sitios registrados como patrimonio nacional (32.000), tengo que admitir que nos falta la mano de obra requerida", argumentó, llegando a la conclusión de que "el establecimiento de asociaciones populares activas en los campos del patrimonio cultural será uno de los logros más significativos". Indicó además que la responsabilidad de proteger los sitios y objetos históricos recae en las manos de las asociaciones populares que están compuestas de 120.000 entusiastas del patrimonio cultural. Soltanifar consideró también que Irán es uno de los países punteros en términos de inscripciones en la UNESCO y añadió que "durante los pasados tres años, Irán ha inscrito cinco sitios en la UNESCO, incluyendo Shahr-e Sukhteh (la ciudad de Burnt), Susa, Meymand, el qanat persa y el desierto de Lut".






miércoles, 17 de agosto de 2016

Estela de Darío I encontrada en el sur de Rusia

Arqueólogos que están realizando excavaciones en el área de la antigua ciudad griega de Fanagoria, emplazada en el actual distrito de Temryuk, en la provincia meridional rusa de Krasnodar, al norte del Mar Negro, han descubierto fragmentos de una estela de marmol que porta una inscripción del monarca Aqueménida Darío (I), según ha dado a conocer el servicio de prensa de la Fundación Volnoye Delo el pasado 5 de agosto. 



El hallazgo tiene todas las papeletas de convertirse en una auténtica sensación mundial, tal y como ha indicado la fundación, que está dirigida por el rico empresario ruso Oleg Deripaska. Vladimir Kuznetsov, el director del Museo Histórico y Arqueológico de Fanagoria y de la Expedición Fanagoria del Instituto de Arqueología de la Academia de Ciencias de Rusia describió como un hito el hallazgo, que para él "es, sin exagerar, un descubrimiento de importancia internacional". Los investigadores estiman que alrededor del 10-15% del mensaje ha sobrevivido y que "las partes descifradas de la inscripción dejan claro que se hizo en nombre del famoso rey Darío I", añadiendo que "la estela tiene una inscripción en persa antiguo. La evaluación aproximada data el hallazgo en la primera mitad del siglo V a.C.". De hecho, la estela ha sido encontrada en el estrato que puede ser atribuido al siglo V a.C. 


Hay que tener presente que Fanagoria fue la mayor colonia griega en la península de Tamán, fundada a mediados del siglo VI a.C. por colonos griegos de la ciudad de Teos, que tuvieron que huir de Asia Menor tras la revuelta de Paktías en Lidia y la subsiguiente represión persa a manos de los generales de Ciro. La ciudad tomó el nombre de uno de los colonos, Fanagoras. Del mismo modo, sabemos que la ciudad floreció en el siglo V a.C. gracias al comercio con los escitas. Aparte de la estela, los arqueólogos han encontrado en la acrópolis de la ciudad los restos de los muros de una antigua fortaleza, que en si mismos son un importante descubrimiento para la arqueología clásica, añadió la fundación. 


El texto contiene, además, una palabra nunca antes registrada en los textos en antiguo persa y más o menos ha sido interpretada como el nombre de la ciudad de Mileto, una de las ciudades más importantes de Jonia, en la costa anatólica del Mar Egeo. "Mileto se encontraba al frente de la llamada 'Revuelta Jonia' que las ciudades-estado griegas de Asia Menor emprendieron contra Darío I y que fue suprimida en el 494 a.C.", indicaba el comunicado de prensa. "Los investigadores creen que el rey erigió esta estela de mármol en la ciudad después de su victoria sobre los griegos. El monumento tiene un texto que informa sobre el triunfo del rey. Posteriormente, un fragmento roto de la estela llegó a Fanagoria, muy posiblemente como lastre en un barco que arribó al puerto de Fanagoria, ya que la piedra utilizada no es natural de la zona de la península de Tamán"


No obstante, sabemos también que hacia el año 513 a.C., Darío puso en marcha una ambiciosa expedición militar contra los escitas, cuya marcha y fracaso son narrados por Heródoto en el Libro IV de su Historia. Según la narración del escritor griego, el hecho que Darío alcanzara esta ciudad griega al norte del Mar Negro es bastante oscuro, ya que parece ser que su expedición afectó solo de manera marginal a las ciudades griegas al norte del Mar Negro, ya que ninguna de ellas es mencionada por Heródoto. Sin embargo, sabemos que esta expedición fue realizada con la ayuda de los griegos de Asia Menor, incluyendo a Mileto, quienes tuvieron que construir un puente sobre el Danubio para que el ejército de Darío marchara hacia Escitia (Heródoto, IV, 137-138).

Aunque los autores del descubrimiento relacionan el texto de la inscripción con la revuelta jonia, donde la estela habría sido colocada en el lugar del triunfo del monarca Aqueménida, en Mileto, por ejemplo, destruida por los persas en el 494 a.C., y que sería reutilizada como piedra de construcción viajando en la bodega de un buque mercante. Sabemos que las relaciones comerciales entre el norte del Mar Negro y Asia Menor fueron muy importantes en el siglo V a.C. De hecho, muchas ciudades fueron fundadas por los milesios en el Mar Negro desde mediados del siglo VII a.C. y durante el siglo VI a.C. No obstante, la hipótesis, que es mucho menos fuerte, aunque más atractiva, vería esta inscripción como la atestiguación de la expedición de Darío en Escitia, donde la estela, con el tiempo, volvería a ser utilizada en Fanagoria. Según Heródoto, Darío había dejado varias inscripciones: una inscripción en Samos y otras en las fuentes del Teare, río no identificado al sureste de Tracia (Herodoto IV, 88 y 91). Otras inscripciones no mencionadas por Heródoto podrían haber sido grabadas en territorios más alejados, especialmente para marcar el paso del Danubio, que como se indicó, se realizó con la ayuda de los jonios (que incluían a los milesios). 


Cualquiera que sea la hipótesis para la estela, el desciframiento de esta inscripción continua y cuando finalice, podemos esperar probablemente que aporte un poco más de luz sobre las expediciones de Darío (I). Actualmente la estela está siendo estudiada en el laboratorio de restauración del Centro Cultural y de Investigación de Fanagoria. De confirmarse la inscripción y su procedencia, estaríamos ante el hallazgo del primer texto en persa antiguo en Anatolia occidental o en tierras europeas, además de ser el tercer texto en persa antiguo hallado fuera del actual Irán; el texto trilingüe (persa antiguo, acadio y elamita) hallado en la fachada sur de la ciudadela de Van (Armenia, antigua Tushpa) y los textos (en arameo, persa antiguo, elamita y acadio) de las estelas que jalonaban el canal de Suez de Darío en Tell el-Maskhutah, el-Kabrit y Suez (Egipto). Ahora solo nos queda esperar al desciframiento del texto.

A continuación os dejo un enlace con un video de la televisión rusa con imágenes de la inscripción.








lunes, 23 de mayo de 2016

Palacios del periodo Aqueménida hallados en Arran (Azerbaiyán)

El descubrimiento de un gran palacio del periodo Aqueménida, el más grande hallado fuera de Irán, fue anunciado por la Academia de Ciencias de Azerbaiyán con referencias a la revista rusa Science and Life. En la gran sala de este edificio, frente a la entrada del palacio, se encuentra el lugar del trono, que fue descubierto por primera vez en el año 2006 tras el hallazgo de la parte central del edificio (el primer trono aqueménida fue encontrado en en Pasargada en la década de 1960, por el equipo británico de arqueólogos dirigido por D. Stronach). Desde la entrada principal al palacio en la aldea de "Garadzhamerli", fueron encontrados pórticos y columnas (propileo) que se extienden hacia al norte y hacia el sur del muro exterior. Durante las excavaciones del palacio vasos cerámicos, cuencos de cristal y cañerías cerámicas fueron encontradas junto con porciones de plomería. También se encontraron dos inscripciones probablemente escritas en arameo, la lingua franca del imperio en aquellos momentos. Los arqueólogos están ahora a la espera de hallar fuentes escritas, tal vez, inscripciones cuneiformes sobre las columnas. Quizás los signos estén en tres idiomas: persa antiguo, acadio y elamita como se han descubierto en Irán y el este de Turquía). No se descarta la posibilidad de que puedan hallarse archivos de tablillas de arcilla.

Basándonos en los restos arqueológicos, el palacio duró alrededor de 200 años, siendo posteriormente abandonado y manteniéndose vacío durante largo tiempo. Todos los objetos de valor fueron recogidos y retirados del palacio con anterioridad, es decir, antes de que el poder Aqueménida en la región acabara tras la batalla de Gaugamela, producida en octubre del año 331 a.C. Después de la salida de los persas, algunos residentes todavía vivieron en los pasillos del palacio, como lo demuestran los hallazgos cerámicos de producción local. A comienzos del siglo II a.C. la población del lugar comenzó a utilizar las piedras del palacio para la construcción de sus propios edificios.

En la actualidad, los arqueólogos conocen alrededor de 5 palacios Aqueménidas al sur del Cáucaso. "Benjamin" en Armenia, Tsaritepe Garadzhamerli en Azerbaiyán, otro palacio sin denominación localizado en la frontera entre Azerbaiyán y Georgia, y los palacios de "Samadlo" y "Humbatov" en Georgia. La distancia entre los palacios es de alrededor de 30 kilómetros. Despues del descubrimiento de la mitad de estos hallazgos, el arqueólogo azerbaiyano Ideal Narimanoz sugirió que esta cadena hace referencia a los palacios de Derbent, quizás palacios construidos por Darío para establecer bases cercanas a los escitas y así hacer frente a las posibles amenazas que pudieran surgir desde el norte.


Excavaciones del edificio Aqueménida en Qarajamirli. Los investigadores Babaev, Gafoshidze, Knauss y Florian en el año 2007 ("An Achaemenid 'Palace' at Qarajamirli (Azerbaijan). Preliminary Report on the Excavations in 2006", Ancient Civilizations from Scythia to Siberia, Vol. XIII, 1-2, pp. 31-45) descubrieron los restos de un edificio monumental así como fragmentos de bases de columna de piedra caliza. Este seguía muy de cerca el plano de un palacio Aqueménida, caracterizado tanto por una planta simétrica como por la escultura arquitectónica. La cerámica hallada en el suelo del edificio sigue muy de cerca los modelos persas del periodo Aqueménida. Estructuras similares han sido excavadas en Sary Tepe (Azerbaiyán) y Gumbati (Georgia). Estos edificios, como el hallado en Qarajamirli, pueden ser interpretados como residencias de funcionarios persas que abandonaron la región cuando el poder Aqueménida colapsó.


Shamhir, conocida como Arran hasta 1918, está localizada a unos 350 ilómetros al oeste de Bakú, cerca de la frontera con Armenia. El jefe del equipo de arqueólogos declaró que durante las excavaciones, encontraron restos de estructuras históricas de hace 2500 años, entre ellas una habitación de 1.000 metros cuadrados rodeada de varias salas más pequeñas. Las ruinas indican que esta área fue una vez un importante centro Aqueménida en las provincias del norte del Cáucaso